第306章 惊天动地的大事件

这一场雨好似甘露，拥有着慈悲的法力。

无数大雨倾盆而下，浇在了那些伤员的身上。

于是，如同丧尸片里的一幕，呈现在了眼前。

那些本来还在痛苦哀豪伤员身上的伤势，纷纷以肉眼可见速度愈合。

他们身上的剧烈疼痛，也在顷刻间消失不见。

好多浑身沾满血液丶灰头土脸的伤员先是一愣，然后不敢置信的尝试站起身，看自己双手。

此时正在下倾盆大雨，再加上刚刚地底物质喷发，使得那些原本躺在地上的伤员浑身泥水，看上去和丧尸很相似。

这些伤员全都露出了然之色。

他们根本无法相信，先前那麽严重的伤势居然顷刻间痊愈！

尤其是其中有一些人，更是断胳膊乃至开膛破肚，当真只剩一口气，结果现在却完全好了？

惊呆了！

那些伤员全都惊呆了！

当然，惊呆的远不止那些伤员。

还有原本就幸免于难的人，也在用惊无比的目光，看着那些伤员痊愈，以及从地上利索爬起，一个个跟见了鬼似的！

比如王成和他女友附近就有一个脑袋都被砸开的人，本来死亡只是片刻之间的事情，

这会儿也头骨重新长好，麻利的从地上爬起了身子。

「这—」

王成和女友面面相，都从各自眼球中看到了深深震撼他们当然知道这些伤员为什麽顷刻间痊愈了，肯定和天空中那位神明浑身金光爆发引动雷雨有关系。

只要在峇里岛的人都能看得分明，是雨水接触了伤员以后，他们的伤势才能恢复。

一场雨堪比灵丹妙药？

说实话，看到这一幕的人当真不敢置信之极。

要知道其中有些伤员的伤势，哪怕送到医院，能被抢救回来的可能性，也低到了令人发指，甚至有些根本不可能有任何生还的可能！

然而就算再不敢置信，这犹如奇迹的一幕，还是展现在了每个人的眼前。

许多华夏移民到这里，又或者来旅游的人，第一反应就是想到了《西游记》中观音菩萨的杨枝甘露，认为天空中那位神明下的这场雨，与杨枝甘露有异曲同工之妙。

事实上很多不了解神话的人压根不知道，《西游记》里观音菩萨有一部分借鉴了佛教的杨柳观音形象。

杨柳观音是佛教三十三观音相之一，亦称药王观音丶圣观音或净瓶观音。

其形象多为右手持杨柳枝丶左手持净瓶，踞坐岩上结施无畏印，象徵祛病消灾与仁爱宽恕。

传说之中，杨柳观音以杨柳蘸甘露能够消灾治病丶解救旱灾丶救赎众生和风调雨顺，

并没有疗伤的作用。

陆离不一样，他看似动用「掌握五雷」操控了风雨雷电，下了一场很大的雨，实际上这场雨里还包含了诸多不同的神通。

比如起死回生丶疗伤等等。

这些不是最重要的事情。

最重要的事情是，凭藉陆离目前的实力，想要一下子解救那麽大范围内的无数伤员，

其实还是有着很大的难度。

不过幸好他学会了「登抄」神通，可以放大起死回生丶疗伤等神通的威力。

另外，连续施展「障服」神通护覆整个岛屿，使得陆离法力消耗巨大，已经施展了第四次「九息服气」恢复。

也就是说，如今的他已经竭尽所能没有馀力。

如果不是「登抄」神通相助，他根本不可能解救峇里岛上的万灵。

是的，这场蕴含着起死回生和疗伤的磅礴大雨，看似是在救治人类，实则还在解救其他的生灵。

这倒不是陆离想要浪费法力解救禽兽们，而是他想要解救那些伤员，需要将这场大雨笼罩住整座峇里岛，自然连带着那些禽兽一同解救了。

不管怎麽样，陆离当真是燃尽了。

等到这些事情做完，他彻底没有馀力再做其他事。

陆离一拍水牛的脑袋，那水牛就腾云驾驭，带着他和傅钦携卷着漫天云海离开了这座岛屿。

如此行事的陆离就像是徐志摩《再别康桥》里写的那样：悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩·

呢，好吧，带走了一大片云海。

当云海翻滚着消失，原本大雨倾盆的天空，瞬间雷云四散了开来，太阳的光芒投射了下来。

掌握五雷的天雷，本来就拥有主正天序丶荡涤妖魔丶保制劫运能力。

故而，当这场大雨落下以后，千疮百孔的峇里岛，也在顷刻间恢复了勃勃生机。

那些原本因为地底物质喷发浑浊不堪的空气，也恢复到了清新。

如果不是那些断壁残垣透露着这里曾经发生过一场可怕的灾难，兴许所有人呼吸到新鲜空气，看到花草成群，还会以为刚才这里什麽事情都没发生过呢。

毕竟自然环境很优美，也没有什麽人因此伤亡，不就好似真的什麽事情都没发生？

可惜那些断壁残垣出卖了刚才，令所有人全都明白一件事，他们能享受此刻的安详并不是什麽事都没有发生过，而是有一位惊天大能降临此处，以大慈大悲之心救苦救难，

让整座峇里岛上方物生灵全都得到救赎！

虽然陆离已经离开了，但是岛上的数百万人，依旧朝着云海早已经消失的方向顶礼膜拜着。