第91章·《罪女金枝》

系统自那之后，再没有声了，叶奚青迎来了自己的理想生活。

古代虽然没有手机，但如果有权有势的话，也能过上非常安逸快乐的日子。

生活节奏慢，在现代上的发条，突然松懈下来，叶奚青连高考知识都不想复习了。

一个是复习得太多，都快吐了。

一个是还有六个世界，她该当掌握的知识点，已经和驾驶本能一样，刻进骨子里，会忘的知识点，再看也会忘，不如等临回家时再看。

这么多世界，还是叶奚青第一次抛弃自己高中生的身份，完全不焦虑学习上的事。

有了轻松愉快的心情，叶奚青就把这次穿越之旅，当成了一场完全的“农家乐”，和真人经营游戏。

民以食为天，古代生产力低下，很多人都吃不饱饭，最重要的还是耕作。

农作物改进只要提个概念，古人自动就知道去研究。

随着郦嗣音整顿海军，大力发展造船术，火药运用到舰船上，大毓的舰队越行越远，带回不少优良的农作物，当然少不了产量史诗级进步的占城稻。

此时的南方虽然气候条件优越，但还没有完全开发出来，有了占城稻和棉花的契机，上官兰翌在南方做城乡规划的心愿得以实现。

叶奚青在现代时，体会过很多积重难返，不好改造的痛点，在改造之初，就让上官兰翌注意。

上官兰翌是一个非常擅长民生规划的人，得到一些启示，就会提出非常好的解决方案，叶奚青最喜欢和她说话，太好交流了。

在朝廷和朝廷下放的地方官共同努力下，所有州县，都在有条不紊地规划发展，百姓也给了朝廷缓和发展的余地。

不管什么时候，底层百姓只想活下去罢了，而很多时候，活下去也很难。

郦嗣音上位后，强硬地废除了所有贱籍，一视同仁，重新配田。

等全国土地改革完，人口重新报数，户籍人数多了一千来万。

不是新生人口，而是之前为了逃税变成黑户私奴，现在朝廷政策宽和，重新回来报户的人口。

有了自己的土地，农民自己耕种其实就能养活自己，只要能养活自己，他们就会对朝廷感恩戴德，还会努力交税。

新地法后，土地完全收归官有，不允许任何形式的土地买卖，也就在最大限度，防止了农民的土地被豪强兼并走。

朝廷的农技部，一边各种研究杂交、扦插、育肥技术，一边改革农具，让农民耕种垦荒更省力。

闲暇时间，各个地方都水工划区，让当地百姓挖河作坝，共修水利。

新法取消了各家各户征劳役，闷头干到完工的制度。

采用轮户制，划定每家每户的作业段，让当地百姓成组去做，不究上阵几个人，到时间完成就行，做完就回家，换下一组来，给劳工喘息时间。

这样作业和督工在后面拿着鞭子抽相比，确实要慢

酒和远销。

发展到这个地步，郦嗣音就取消了田税，也取消了很多手工业征物杂税，统一纳钱币，官设粮行，储粮贩粮，调控粮价。

国库富足，郦嗣音就开始了她的西出北进之路。

她已经受够了西、北边境，时时有敌骚扰的状态，这次他们不主动来，她也要主动去！

麻三姑平定南方叛乱后，郦嗣音就任命她为西境节度使，帮她平西。

屠四娘和乌阔真，合力北伐！

大毓的军队，不再采用以往的征兵制，而是采用募兵制，也不再分田励战，而是以爵禄励战，爵禄可以世袭三世，三世后依代降等。

军队是唯一不对男子有限制的行业，当然这么说也不对，除了巫山神女明令只有女人可以从事的巫道行业，其它行业，包括科举，都不限制男人参加。

但官府出的那个育子假，太恐怖了。

以前男人虽也有三年的丁忧之期，但大家都有，幸运点自己也可能赶不上。

但现在不管是妻子、母亲、姐妹哪个生孩子，自己都有可能被叫回家带孩子，三年叠三年，半辈子就蹉跎过去了。

如果想逃育子假，一顶不孝的帽子扣下来，封建社会的不孝可不是一个形容词，而是一种罪名。

于是哪怕没有强制规定，男人的身影也在各行各业减少，只能回家带孩子。

总有心有不甘的男人想出头，参军是唯一一个可以用报效祖国为理由，不服育子役的职业。

但国家很重视人口，长期骑马，会伤害男人的生殖部位，不利于国家延续。

为了保证男丁献子质量，三十岁以下的年轻男子不得参军，等三十岁后，没有生育价值，净过身后才可以去。

女人满二十就能去，战争是女人的浪漫，每个女人都想跟随陛下在战场上奋勇杀敌，搏一个万户侯回来，光宗耀祖！

关于阶级的斗争是用真刀真枪拼赢的，关于女男的斗争，反而没使什么力气。

女人本来就喜欢结群生活，当发现女男同授田，人口密集的地方，女人授的更多，女婴都会授，那民间自然想生养女儿。

头脑再顽固的人，也不乐意贯彻旧有的婚姻制了。

甚至她们有点怀疑，旧有的婚姻制是怎么诞生的，全家花那么大价钱，扶持一个不会下蛋的公鸡，拼尽全力买个别人家女儿，假装蛋是男儿下的，然后把真正能生育的女儿赶去别家。